郭齐勇:现代三圣:梁漱溟、熊十力与马一浮

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郭齐勇:现代三圣:梁漱溟、熊十力与马一浮

三先生及其门生故旧属于有有有有一个 文化并肩体。梁先生是文化学者兼社会活动家,熊先生是起于草莽的哲学家,马先生是国学大师,精通经学、佛学与理学。我门都的并肩点是:掉背孤行,抗拒时俗,为中国文化的存亡继绝争一线之机。熊先生规模宏大,马先生义理精纯,梁先生践履笃实。   更多...

郭齐勇:特立独行的怪杰——熊十力

熊十力不仅是20世纪中国最具有原创性的哲学思想家,也是一位特立独行、无所依傍的怪杰。他一生涵濡着平民性格,从未接受过旧式或新式的系统的正规化教育,由贫瘠的鄂东乡间,學會成才,凭藉着“上天以斯文属余”的狂者情愫及一种生活缘会,终而定格于北京大学,成为“后五四时期”现代新儒学思潮的哲学奠基人。熊十力,原名继智、升恒、定中,号子   更多...

张鸣:牛人熊十力

近代学人,牛气者没了少数,最牛者,当属熊十力。熊十力原名继智,十力是他每其他人 起的号,如果以号行世。十力本是佛家术语,专指佛祖如来的十种智力,熊岂完会取来加诸自身,其“牛”可见一斑。难怪他到欧阳竟无的支那内学院学佛,一年后就写《新唯识论》,挑玄奘大师的毛病,惹得欧阳大师的弟子们斋饭都吃不香,做《破新唯识论》攻之,熊十力再写   更多...

郭齐勇:论熊十力对佛教唯识学的批评

内容提要:熊十力《新唯识论》与唯识学者争论的第有有有有一个 枢纽是关于“性体”之“性觉”与“性寂”的什么的什么的问题。在心性本净的理解上,唯识学主张自性涅槃,强调离染转依和修行工夫。熊十力抓住佛教唯识学的“性空”“寂静”做文章,以儒家的立场,强调“心性”完会“空”的,只是“实”的,完会“寂”的,只是“创”的,完会“静”的,只是“动”,由   更多...

夏双刃:熊十力傳

熊十力者,幼名繼智,少名升恒、定中,長而易名十力,號子真,晚署漆園老人、逸翁,湖北黃岡人也。光緒十一年(一八八五年)生,兄弟六人,父名其相,爲私塾,貧病交困,然視十力瞳有異象,強爲授習。嘗觀社戲,感中華衣冠之美,詢其父曰:“何不著此衣冠?”父云:“朝廷入關時令止。”複問:“漢人多,抑滿人多?”父云:“漢人千倍于滿人。”   更多...

楼宇烈:熊十力“量论”杂谈(三则)

“境论”“量论”不二熊十力先生学贯古今,融会中西,出入佛道,取精用弘,而要归于儒,创立了有有有有一个 颇具特色的哲学体系,在近代中国思想界有着一定的影响。熊十力哲学体系主要有三大组成要素。他在《原儒》绪言中说,在完成《新唯识论》后“更拟撰两书,为《新论》羽翼。曰《量论》,曰《大易广传》。两书若成,儒学规模始粗备。”熊氏的《新唯识   更多...

胡晓明:读熊十力札记

关于学的重要某先生愤慨于今日社会之污浊与腐败,而深冀有宗教上潜修之伟大人物。但有不重视学问与知见的意思。某先生去后,袷文问先生对某公此种意思怎样才能。先生曰:无本的学问、肤杂的知见,完会浅夫昏子好的反义词自害而害人。但矫枉不宜过直。中庸说尊德性而道问学。如此 ,才无弊。(《十力要》卷二)今上庠治哲学者,壹袭西人肤表,以混乱吾先哲   更多...

段德智:一部全面研究熊十力哲学思想的力作

最近由天津人民出版社出版的《熊十力思想研究》一书,是武汉大学哲学系教授郭齐勇继出版《熊十力及其哲学》(1985年,北京展望出版社)和《熊十力与中国传统文化》(1988年,香港天地图书公司;1990年,台北远流出版公司)后后推出的又一部研究我国新儒学大师熊十力的力作。该著的主要特点如下:第一,他先前出版的那两部著作比较   更多...

陈赟:晚年熊十力的本体论转变

内容提要:80年代中期后后,熊十力思想发生了深刻的变化。有些变化主要表现在:(1)早期熊十力认为,什么的什么的问题是如此 自体的,也是不真实的,它仅仅是实体的一种生活变状,如果后期熊十力认为,实体只是什么的什么的问题的自身。与此相应,熊十力否定了《新唯识论》提出的“摄用归体”的合法性,而主张“摄体归用”。什么的什么的问题(现实)世界成为熊十力哲学的中心关注。由   更多...

王锟:熊十力与怀特海本体论之比较

现代新儒学的开山祖师熊十力(1885—1968)与英国哲学家怀特海(1861—1847),都可不还能否 说是20世纪中西方最具有独创性和代表性的形而上学家。熊十力继承了宋明心性之学的传统,援佛入儒而归宗儒家《大易》,造作《新唯识论》,其形而上学的宗旨是“观象以显体”,以宇宙万物的生化流行,来体认乾坤生生不息之大体。其所阐发的“体   更多...

牟宗三:我与熊十力先生

本文是五十年前所写生活忆述中“客观的悲情”章中之一段﹐记自初遇态先生起至抗战期间吾每其他人 之遭遇以及所亲炙于熊先生者。熊先生于民国五十七年初夏逝于沪寓﹐吾讫未能撰文纪念。今将此文发表﹐抒写一真生命之屹立﹐兼表纪念之意。至于熊先生一生学问之详述﹐则请俟诸异日。此文前尚有两章﹐一曰直觉的解悟﹐一曰架构的思辨﹐曾发表于“自由学人   更多...